Die Aborigines bestehen aus vielen Völkern, Stämmen und Clans mit unterschiedlichen Bräuchen und Sprachen. Das gemeinsame Element ihres Glaubens ist das Gefühl der Verbundenheit mit der Natur und die Kraftorte. Die alten Traditionen sind vor allem im Northern Territory erhalten geblieben. 

Aborigines glauben, dass Mensch, Natur und Erde in einer untrennbaren Einheit leben. Orte der Kraft werden mit dem Begriff Djang bezeichnet. Rituale an solchen Plätzen ermöglichen ihnen den Eintritt in die Welt ihrer Vorfahren, die sie Traumzeit Tjukurrpa, Alcheringa nennen. Sie existiert ausserhalb von Zeit und Raum und kann als eine Art Parallelrealität betrachtet werden. Nach den Aborigines ist sie fortwährende Schöpfungsgegenwart ohne Anfang.  Sämtliche Wesen, darunter die Dinge der unbelebten Natur haben ihren Ursprung und ihr Gegenstück in der Traumzeit, die Quelle der Existenz ist. Die Einheimischen kommen seit Jahrtausenden zu den Kraftorten, nicht nur  um ihre Ahnen zu begegnen, sondern auch um Vitalität zu regenerieren und die Fruchtbarkeit anzuregen.

Kraftorte und Churingas

Es gibt viele materielle und spirituelle Zeichen, die helfen zu erkennen, wo sich die heiligen totemistischen Stätten eines Clans befinden. Aborigines, die im Busch oder in der Wüste leben, verlieren nicht die Verbindung zu den Energien der Erde. Ein Wünschelrutengänger kann kleine Veränderungen im Magnetfeld unseres Planeten spüren. Sie entstehen unter anderem über Wasseradern und verursachen unwillkürliche Vibrationen der Handmuskulatur, die sich in Bewegungen eines Pendels oder einer Rute manifestieren. Die Ureinwohner Australiens nutzen diese Instrumente nicht. Die natürlichen Einflüsse der Umwelt werden von ihnen direkt wahrgenommen. 

Besondere Eigenschaften nennen Schamanen Karadji. Ihre Initiation wird immer von einem Geist oder Stammeszauberer angezeigt. Es muss eine rituelle Transformation stattfinden, die den Tod der aktuellen Persönlichkeit und die Geburt einer neuen beinhaltet. Der Adept lernt Zeremonien, Legenden, Lieder und Tänze. Wer jedoch denkt, es handele sich um einen klassischen Weg der Wissensvermittlung von älteren Stammesmitgliedern zu jüngeren, der irrt. Spirituelle Botschaften werden übersinnlich übermittelt. Dies geschieht nicht nur durch Aufenthalte an Orten der Kraft, die mit den Vorfahren verbunden sind, sondern auch durch die Verwendung von Churingas, heiligen Gegenständen aus Holz oder Stein. Durch spezielle Rituale werden sie mit Informationen imprägniert. Eingeweihte wissen, wie dieser Prozess abläuft. Jedes Mitglied der Gemeinschaft hat ein solches Artefakt. Schamanen besitzen eine besondere Variante davon. Churingas werden meist in einer Höhle oder einem Baum aufbewahrt, wo sie ständig mit der Energie ihrer Vorfahren aufgeladen werden. Sie werden nur während Zeremonien verwendet.

Uluru Erdchakra

In der Nähe der Stadt Yulara und 400 km südwestlich von Alice Springs ragt ein riesiger roter Felsen aus dem Boden. Er ist mit über 300 m Höhe und einem Umfang von 9 km zum Wahrzeichen Australiens geworden. Die Ureinwohner nennen ihn Uluru. Er wird auch Ayers Rock genannt, nach einem australischen Politiker. 1872 wurde der Uluru erstmals beschrieben. Bis dahin blieb er den Kolonisatoren in der Wildnis verborgen. Eine Gruppe von Anangu-Stämmen lebt seit vielen Tausend Jahren in dieser Region. Bei dem Gestein handelt es sich um eine ausgedehnte geologische Formation, zu der auch die in 30 km Luftlinie entfernte Kata Tjuta gehört. Uluru erreicht eine Tiefe von 2,5 km unterhalb der Erdoberfläche und verbindet sich dort mit dem zweiten Felsen. Es wurde ein Nationalpark geschaffen, der beide Felsengruppen umfasst. Es ist kaum zu glauben, aber vor 550 Millionen Jahren war das Zentrum Australiens von Meer besetzt. Als es sich zurückzog, begannen die heiligen Berge der Aborigines Gestalt anzunehmen. Wenn wir den berühmten Felsen genau betrachten, fallen uns zahlreiche Spalten, Vertiefungen, Höhlen und Ausbuchtungen auf. Für die Ureinwohner dieser Gegend haben sie symbolische Bedeutung. Sie sind Beweis für die Anwesenheit totemistischer Vorfahren und die Realität der Traumzeit. 

Die rote Farbe des Gesteins ist auf den hohen Gehalt an Eisenoxiden zurückzuführen. Je nach Licht scheint der Uluru seine Farbe zu ändern. Es ist eine natürliche Lichtshow. Daher zieht es viele Touristen an, den Berg zu verschiedenen Tageszeiten, insbesondere bei Sonnenaufgang und Sonnenuntergang zu beobachten. Schwarz färbt sich morgens zunächst in Lila, dann erscheint Rosa und immer intensiveres Rot. Abends färbt es sich in Rubin, dann Lila und Purpur. Um den Bus zum Aussichtspunkt zu erreichen, muss man früh aufstehen. Während meines Besuchs war die Abfahrt von einem nahegelegenen Hotel für zwei Stunden vor Sonnenaufgang um 4:40 Uhr geplant. Die schlaflose Nacht hat sich gelohnt. Durch Mutungen konnte ich feststellen, dass die von dem berühmten Felsen ausgehende Energie bereits 45 Minuten vor Sonnenaufgang zunimmt. Sie erreicht ihren Höhepunkt, wenn die Sonnenscheibe hinter dem Horizont hervortritt und nach weiteren 45 Minuten nimmt die Intensität ab. Ein ähnliches Phänomen, nur umgekehrt, tritt bei Einbruch der Dunkelheit auf. Ich vermute, dass die Strahlung des Uluru an Kardinaltagen, zu Beginn des Frühlings, des Sommers, des Herbstes und des Winters, besonders stark zu spüren ist. 

Für Touristen bestehen mehrere Routen. Ich habe mich für die längste entschieden, einen mehrstündigen Base Walk. Dadurch war es möglich, den heiligen Felsen in vielen Teilen zu erreichen. Der Weg beinhaltet Wasserreservoirs, in denen Regenwasser gesammelt wird, das von den Aborigines für ihre Zeremonien verwendet wird. Die Steine erfüllen das Wasser mit heilender Energie. Die dominierende Strahlung des Uluru entspricht dem biovitalitätsstimulierenden Weiss. Einige Strahlungen sind für Männer gedacht, andere für Frauen. Zeremonien werden geschlechtergetrennt abgehalten. Die Mutung der Emissionen ergab enorme Werte von 140.000 bis 160.000 Boviseinheiten. Bis zu 12 Leylinien entstehen am Uluru und versorgen verschiedene Punkte des Globus mit Energie. 

Interessanterweise verläuft eine Leylinie auf die Grosse Pyramide von Gizeh zu, die nach meinen Recherchen das strahlungsstärkste Objekt der Erde ist. Die Lecherantenne zeigt die Grundfrequenz, analog zu vielen Kraftorten in Tibet an. Man fragt sich, in welcher Beziehung die Felsen der Aborigines zu ihnen stehen. Geht es um die Verbindung mit Shambhala – dem legendären spirituellen Zentrum der Erde?

Wenn wir ein so starkes Feld subtiler Energien betreten, ist es notwendig, uns mit der in unseren Gedanken wiederholten Bestätigung zu schützen: «Ich nehme nur so viel Strahlung auf, wie für mich sicher und notwendig ist.» Andernfalls kann die schädliche Wirkung einer Überstimulation auftreten. 

Wenn wir Uluru besuchen, werden wir viele Orte finden, die zum Empfang symbolischer Botschaften geeignet sind. Die Meditation in ihnen ist tief und es ist leicht, höhere Bewusstseinszustände zu erreichen. Es entstehen meditative Bilder, die ein einzigartiges Leuchten an der Spitze des Felsens zeigen. Manchmal beziehen sich die Symbole auf Monster, die mit der lokalen Mythologie in Zusammenhang stehen.

Kata Tjuta und Mutungen an Songlines

Ein wichtiger Kraftort ist eine Gruppe von über 36 Monolithen, etwa 30 km vom Uluru entfernt. Der Begriff Kata Tjuta bedeutet wörtlich viele Köpfe. Wie üblich gaben die Kolonisatoren den Hügeln ihren eigenen Namen: die Olgas. Diesmal zu Ehren der württembergischen Königin Olga Nikolajewna Romanowa. Der Name wird parallel zum Begriff der Aborigines verwendet. Die Felsen sind höher als beim Uluru, sie reichen 450 m über das Wüstenniveau. Für die Anangu ist es ein heiliger Ort, der bis heute für Rituale genutzt wird. Man glaubt, dass in den Felsen die mächtige Wanambi-Schlange wohnt, die während der Trockenzeit von den Spalten zum Teich zieht. 

Für Touristen sind zwei Routen markiert. Der erste Weg durch das Tal der Winde weist mehrere steile Anstiege auf und dauert etwa drei Stunden. Der kürzere Weg, Walpa Gorge genannt, ist viel einfacher und dauert eine Stunde. Oftmals wehen böige Winde hindurch, wie ich selbst erfahren konnte. Einheimische sagen, dass die Schlange Wanambi sie verursacht, wenn sie wütend wird. Meine Untersuchungen haben gezeigt, dass die gewölbten Olgas von Frequenzen dominiert werden, die dem Grün entsprechen, der Farbe der Erneuerung und Wiedergeburt. Die Strahlungsstärke reicht von 80.000 bis 120.000 Boviseinheiten. 

Ein wichtiger Bestandteil der Aborigine-Traditionen sind Songlines, dt. Liederlinien. Sie queren den gesamten Kontinent und führen zu Orten der Ahnenverehrung. Wenn Aborigines auf diesen Wegen wandern, gelangen sie zurück in die Traumzeit und treffen die Vorfahren der Familie. Die Lecherantenne ermöglicht Energie aufzuspüren, die von alten Stämmen hinterlassen wurde. Jeder von ihnen hat eine bestimmte Frequenz. Beim Anangu-Volk ist es die Grifflänge 5,6. 

Ich konnte die mit den Aborigines verbundenen Schwingungen bestimmen, gemessen in Hertz. Der Wert 55 Hz taucht oft auf. Das ist die Frequenz vom A₁-Ton, dem Kontra-A auf der Tonleiter. 

Gruppen von Einheimischen durchstreifen seit Jahrtausenden bis heute weite Teile der Wüste. Sie folgen Songlines, um die Kraftorte der Vorfahren zu erreichen und dort ihre Rituale durchzuführen. An diesen Orten gelangen sie in Trance und betreten die Traumzeit. Auf Songlines gibt es Energiespuren der Ahnen sowie spezifische Töne. Wenn die Töne beim Wandern verschwinden, bedeutet das, dass sie vom Weg abgekommen sind. Darüber hinaus enthalten die Texte der Lieder Landschaftsbeschreibungen, die bei der Orientierung in der Wildnis helfen. Die neue Disziplin Archäoakustik kann uns Erkenntnisse über Liederlinien und prähistorische Rituale liefern. Es handelt sich um ein interdisziplinäres Fach, das Archäologie, Ethnomusikologie, Akustik und digitale Modellierung umfasst. Solche Forschungen wurden in Malta und Stonehenge durchgeführt. Es würde sich lohnen, sie auch an den Kraftorten der Aborigines durchzuführen. Dadurch wäre es möglich zu bestimmen, welche Schallfrequenzen in Felsen und Höhleninnenräumen mitschwingen. Akustische Wellen sind ein guter Träger für spirituelle Energien. Es wurde gezeigt, dass sie zur Bildung von tiefen Trancezuständen beitragen. Wir können deutlich erkennen, dass die während der Didgeridoo-Zeremonie erzeugten Klänge dazu dienen, übersinnliche Inhalte zu vermitteln.

Forschung am Hanging Rock

Neben Ayers Rock und den Olgas gibt es in Australien weitere wichtige Kraftorte. 100 km nördlich von Melbourne habe ich die Hanging Rock besucht. Berühmt wurde der Ort durch das Filmdrama von Peter Weir von 1975. Picknick am Valentinstag ist eine Adaption des Romans von Joan Lindsay und erzählt die Geschichte von drei Mädchen die sich im Jahr 1900 von der Gruppe trennten, auf einen Felsen kletterten und unter mysteriösen Umständen verschwanden. Eine der Schülerinnen kehrte nach mehreren Tagen zurück, ohne sich daran zu erinnern, was mit ihr passiert war. Von den anderen Mädchen fehlte jede Spur. 

Der Ort erwies sich bei meinem Besuch als noch malerischer als im Film und seine geomantischen Werte übertrafen meine Erwartungen. Der Hängende Felsen wurde durch einen Vulkan geformt und steht in gutem Kontakt mit der Energie aus tiefen geologischen Schichten. Von oben kommen starke kosmische Schwingungen, verstärkt durch Felsformationen, die über 100 m über die Erdoberfläche ragen. Die Strahlung reicht von 88.000 bis 98.000 Boviseinheiten. Interessanterweise dominieren ganz oben Reinigungsenergien, die der Farbe Grün entsprechen. Auf der Felsterrasse darunter Lila. Diese Farbe fördert tiefe Meditation und das Erreichen von Trancezuständen. 

Wenn man Kristalle und Pendel aus diesem Material auf abgeflachte Felsbrocken legt, werden diese mit anregender Strahlung aufgeladen. Man kann sie viele Wochen lang zu Hause verwenden, um den Organismus zu stärken. Von Hanging Rock gehen sieben Leylinien aus. 

Längste spirituelle Tradition

In der Weltgeschichte gibt es neben den Aborigines keine spirituelle Tradition, die über einen so langen Zeitraum ununterbrochen fortbesteht. Für einen Europäer ist es schwierig, sie zu verstehen oder Fragmente davon in die Praxis umzusetzen. Es lohnt sich jedoch, die Verbundenheit der Ureinwohner Australiens mit der Umwelt, in der sie leben und ihr Gefühl der Einheit mit der Natur zu würdigen. Seit Jahrtausenden haben die indigenen Stämme erkannt, dass sie ein integraler Bestandteil der Natur sind und dass die Zerstörung der Natur ein Weg zur Selbstvernichtung der Menschheit ist.

Dipl. Phil. Leszek Matela
12radius@gmail.com
Lebt in Polen,
unterrichtet Geomantie, Radiästhesie
und Naturtherapien,
forscht weltweit an Kraftorten.